Los estudios sobre Cambio Climático son relativamente jóvenes. Sus orígenes se remontan a no más de tres décadas, un poco más viejos, sin embargo, que la preocupación del hombre acerca de la repercusión de sus acciones en la naturaleza.

En Cuba, esta preocupación adquiere tonos urgentes e importantes por su condición de archipiélago y porque, indudablemente, los efectos del Cambio Climático serían más drásticos para el país. (ver infografía Cambio Climático Cuba)

La Cumbre de Copenhague, en 2009, elevó las inquietudes sobre el tema y logró que todas las esperanzas de llegar a un acuerdo quedaran hechas añicos. La Cumbre de México, a realizarse en noviembre de este año, se presenta como la última oportunidad para retomar las negociaciones de una forma viable y conveniente para todos los países.

Sobre las expectativas para este nuevo encuentro, las principales acciones que se emprenden en la Isla con vistas a enfrentar los cambios medioambientales y más, Orlando Rey Santos, jefe de la Dirección de Medio Ambiente del Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente (CITMA) e integrante de la delegación cubana a la Cumbre de Copenhague, conversó con Cubahora.

—¿Cuáles eran los principales objetivos que tenía Cuba para la Cumbre de Copenhague?

—El propósito de Cuba en Copenhague era que se lograra un acuerdo ambicioso en la reducción de emisiones y surgiera un compromiso financiero por parte de los países industrializados para financiar en los países en vías de desarrollo las acciones de mitigación y de adaptación.

"En Cambio Climático hay dos áreas claves de trabajo: una es la mitigación, que trata sobre cómo se reducen las emisiones de gases de efecto invernadero, lo cual puede hacerse reduciendo en sí las emisiones o aumentando las fuentes que captan estas emisiones, los bosques, por ejemplo.

"La otra es la adaptación que se refiere a cómo las personas se adaptan a vivir con el Cambio Climático, pues este va a ocurrir, en mayor o menor proporción, dependiendo de las acciones políticas o los convenios internacionales, y las personas deben acostumbrarse a vivir en un ambiente más vulnerable, en el cual empiezan a aumentar las temperaturas, a subir el nivel del mar, a afectar las zonas costeras, a haber fenómenos climáticos más extremos."

—¿Cuáles usted considera que fueron las causas por las que fracasó al Cumbre de Copenhague?

—La principal causa del fracaso de la Cumbre de Copenhague radicó en la dificultad de conciliar lo que se necesita científicamente, en términos de reducción de emisión, con la falta de voluntad política de los países que tenían que asumir el liderazgo en esta reducción.

"Aunque también esto es consecuencia de la naturaleza del sistema capitalista.

"Todo el tema climático se refiere a cómo ahorrar, cómo salvar energía, cómo vivir en modelos de vida más austeros, cómo cambiar la forma en que se produce, en qué se consume, y de alguna forma el sistema capitalista por su naturaleza quiere decir lo contrario.

"Está basado principalmente en el despilfarro, en la rápida reposición de bienes de tiempo de vida corto, eso hace que no sólo en Copenhague, ni después de Copenhague, sino que en un futuro las negociaciones vayan a continuar siendo muy difíciles.

"Hay otros factores que también pesan, lo que acabo de decir, en mi opinión, es lo fundamental pero también influyó la crisis económica que ocurrió en el mundo precisamente antes de Copenhague y que hizo, por supuesto, que los países se retrajeran en sus propósitos económicos.

"Para entender esto hay que tener en cuenta que la negociación de Copenhague y todos los acuerdos climáticos no son sólo una negociación ambiental, sino económica.

"Los efectos se encuentran en el medio ambiente, pero donde se negocia es en la economía."

—¿Cuál es la política de Cuba en cuanto a Cambio Climático?

—El Cambio Climático en Cuba se encuentra dentro de las prioridades de la política general y de la ambiental.

"Cuba trabaja en las dos direcciones: mitigación y adaptación, aunque la prioridad para Cuba está en la adaptación.

"La Isla por las características propias de su geografía: territorio alargado y estrecho, se encuentra expuesta a los efectos del Cambio Climático, gran parte de la población cubana vive en zonas costeras.

"El país se encuentra además en la ruta de los huracanes, es un territorio donde la distribución de las aguas es muy desigual y, por tanto, existen zonas donde hay procesos de desertificación, sequías y escasa disponibilidad de agua.

"Cuba trabaja en las comunidades costeras para determinar dónde se encuentran los sitios que estarán eventualmente afectados por la elevación del nivel del mar, lo cual causa la salinización de las aguas terrestres, fenómeno que afecta las bases de la subsistencia de cualquier región.

"Se realizan estudios para determinar cuáles serán esas comunidades, y así evitar hacer desarrollos urbanísticos en esos lugares e incluso relocalizarlos en un sitio con mayor seguridad.

"El país también trabaja con los sectores económicos; por ejemplo, en el caso de la agricultura se buscan variedades resistentes al estrés hídrico y térmico, es decir, variedades que resistan eventuales aumentos de la temperatura, que puedan desarrollarse con poca agua y que tengan alta resistencia a la salinidad.

"La salud es otra área en la cual se realizan programas, pues el aumento de temperaturas influye en el cambio de las áreas de los vectores, lo que ocasiona la aparición de enfermedades emergentes o que estaban eliminadas o controladas y reaparecen o se manifiestan en épocas del año en que no eran habituales.

"Esto está ocurriendo en todas partes del mundo: epidemias de dengue en Italia, plagas de cucarachas en Alemania como consecuencia del cambio de temperatura, pues esas plagas y enfermedades, propias del Sur, de lugares con altas temperaturas, comienzan a desplazarse hacia el Norte.

"Cuba trabaja también en la mitigación, aunque no tiene compromisos internacionales de reducción de emisiones por un principio del derecho internacional, el principio de responsabilidad común de los países industrializados.

"El principal logro en Cuba en cuanto a mitigación es la Revolución Energética.

"El principal impacto de la Revolución Energética fue disminuir el consumo de combustible a través del aumento de la eficiencia energética para lograr una independencia o sostenibilidad energética.

"Pero eso también tiene una incidencia en el plano ambiental, porque cuando se cambian los bombillos de mayor consumo por bombillos ahorradores se reduce el gasto de energía y  también se reducen las emisiones.

"Actualmente, en la Isla de la Juventud existe un parque eólico adaptado a las condiciones del país, pues las torres son desmontables para retirarlas en caso de huracanes.

"Allí también se está experimentando con la utilización de energía de diversos tipos.

"Hasta hace unos años, esto no formaba parte de un programa energético integrado, pero actualmente Cuba posee áreas de uso de la energía solar, térmica, eólica, se realizan estudios de las mareas porque fuentes como el mar proveen una serie de energías.

"Cuba tiene un trabajo notable en estas áreas, incluso reconocido internacionalmente."

—¿Cuáles son las áreas del país que podrían verse afectadas más seriamente por la elevación del nivel del mar?

—Esos estudios están todavía en curso.

"La información científica básica para esos estudios proviene del informe del Panel Intergubernamental de Cambio Climático, realizado por un sector importante de la comunidad científica mundial, en el que participan cubanos, pero fundamentalmente producen predicciones para el escenario global.

"Esos informes anuncian que el nivel del mar crecerá setenta u ochenta centímetros, pero al trasladar esta previsión al plano regional se torna mucho más incierta, pues en la elaboración de las moderaciones globales del clima se utilizan parámetros para áreas muy grandes y en áreas menores aumenta la incertidumbre científica.

"Por tanto, lo que ha hecho la comunidad científica cubana es tomar ese escenario grande y tratar de llevarlo a un escenario menor, lo cual tiene, por supuesto, un margen de error.

"No existe un modelo para afirmar aquí va a pasar esto exactamente de esta manera, porque no es la forma en que se manejan los modelos científicos.

"En el mismo clima mundial existen factores que apuntan a que eso puede ser más complicado, el deshielo de los glaciares se está produciendo a una velocidad más rápida de la pensada y eso acaba trasladándose al escenario regional.

"También ocurre que este tema obliga a una cierta cordura, no puede transmitir un mensaje apocalíptico que cree efectos psicológicos negativos para las personas al decirles que el área donde viven va a desaparecer.

"Por ejemplo, las zonas más amplias de Cuba están en Camagüey y en la región Oriental, las demás son tremendamente estrechas de apenas poco más de cien kilómetros y los científicos plantean que todo el que vive a menos de sesenta kilómetros de la costa estará afectado por las interacciones de esa área costera.

"Pero lo cierto es que el Cambio Climático sólo añade una capa más a problemas que a veces ya existían, y los problemas que se pensaba podían resolverse a largo plazo se vuelven ahora más urgentes."

—¿Cuáles son los principales problemas a los que se enfrenta Cuba al planificar su estrategia ambiental en cuanto a Cambio Climático?

—Yo diría que las principales dificultades son económicas.

"Cuba tiene un profundo estudio científico desde la década del ochenta, de sus suelos, de sus bosques, de sus recursos hídricos, y tiene presas para el almacenamiento de agua.

"Creo que la economía y la necesidad de recursos financieros nuevos es una de las claves de la complejidad del problema para cualquier gobierno.

"Por ejemplo, si se plantea eliminar un grupo de viviendas que están en zonas que pueden verse afectadas por la penetración del mar, hay que buscar un lugar donde reorganizar a estas personas y crearles la infraestructura necesaria para su supervivencia.

"Otro ejemplo: todas las zonas en las cuales la vegetación costera existente es de manglares se encuentran más protegidas, son costas mucho más resistentes al embate de los vientos y sería necesario ubicar poblaciones de esta especie para proteger algunos de los sitios con afectaciones.

"Según cifras de las Naciones Unidas, los países en vías de desarrollo necesitarían aproximadamente 300 billones para resguardar las costas, reforestar el mangle y trasladar comunidades no sólo geográfica, sino económicamente.

"E incluso, algunos afirman que esa financiación es insuficiente."

—Después de Copenhague, ¿cuál usted cree que sea el camino para lograr una conciliación en las negociaciones a nivel mundial?

—A partir del fracaso en Copenhague podía o debía haber ocurrido que se concertaran otras reuniones, y eso hubiera sido lamentable porque había que seguir, pero era perfectamente válido.

"Lo menos importante allí fue el fracaso, pues se sabía que esto iba a ocurrir, sino cómo ocurrió.

"La situación se ve actualmente de forma incierta, ya que aunque los documentos para seguir las negociaciones aún existen y se acordó continuarlas en México, hay un camino paralelo fuera del esquema de las Naciones Unidas, camino en el cual , por ejemplo, el Protocolo de Kyoto desaparece y los compromisos entre los países son voluntarios.

"Son otras reglas de juego.

"La situación que se dio en Copenhague fue un golpe directo al multilateralismo, lo cual coloca a Cuba en una posición delicada porque es defensora de este, y a la vez, que se admita en el sistema actual de Naciones Unidas ese tipo de cosas, significa que en un futuro podría ocurrir en cualquier otra rama y a la larga comprometer hasta el sentido mismo de la Organización.

"Se sabe que no se va a lograr un acuerdo en cada uno de los aspectos, pues negociar en Cambio Climático significa negociar en finanzas, tecnología…, negociar en toda la economía mundial y plantear un reajuste económico.

"Lo que se aspira a lograr en la Cumbre de México, y para Cuba eso estaría bien, es que negociando dentro de la convención se logre un acuerdo en el cual, después del 2010, se sigan precisando puntos."

(Fuente: http://www.cubahora.cu)

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Una iniciativa de la Feria del Libro en la capital villaclareña es el punto ubicado en el Parque Las Arcadas, destinado a la venta de libros de interés para los jóvenes y espacio para desarrollar actividades literarias y culturales, organizadas por la Asociación Hermanos Saíz.

Existirán, además, puntos de venta de libros en el Café Literario, en el área infantil Tesoro de Papel, en la Sala Caturla de la Biblioteca Martí, donde se desarrollará el programa de presentaciones de libros; también en el Proyecto Para una Sonrisa, del Hospital Infantil, y en la Universidad Central de Las Villas, la que será visitada por algunos de los escritores invitados a esta edición de la Feria.

VILLACLAREÑOS EN LA FERIA DE LA HABANA

Varios autores villaclareños presentarán sus títulos entre el 11 y el 21 de febrero en la Feria internacional de La Habana 2010 en su decimonovena edición.

Asimismo, se suma el otorgamiento, el día 15 de febrero, en la Sala Nicolás Guillén del recinto ferial habanero, del Premio Alejo Carpentier en novela al santaclareño Ernesto Peña, y el 19, en la misma sala, se entregará el Premio Memoria 2010 del Centro Pablo de la Torriente Brau a tres escritores villaclareños: René Batista, José Antonio Fulgueiras y Arístides Vega Chapú.

(Fuente: http://www.cmhw.cu)

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El frío cubano se mantiene en niveles típicos de esta época, aunque esta temporada invernal hemos tenido la presencia reiterada de bajas temperaturas acompañadas de lluvias, afirmó el Doctor en Ciencias Meteorológicas José Rubiera, a la emisora Radio Reloj.

Rubiera aseguró que "no hay que alarmarse, pues lo que ocurre es normal para la época", sólo que las bajas temperaturas durante el día provocan una sensación térmica que desata la creatividad del cubano que echa mano a todo lo posible para abrigarse.

¿Qué ciudadano de nuestro país no ha escuchado la frase de "Hoy va a chiflar el mono?", por sólo citar un ejemplo, asegura el conocido especialista del tiempo.

Pero Rubiera despeja las dudas y recuerda que el récord de temperatura más baja para Cuba en toda su historia fue de 0,6°C y se registró el 18 de febrero de 1996 en la estación meteorológica de una de las zonas más frías del país, la de Bainoa, ubicada en la provincia de La Habana.

De cualquier modo, los especialistas indican que para este lunes 11 de enero se pronostican 7 grados Celsius, así que abríguese bien, es un consejo para los residentes en la Isla, quienes disfrutan del invierno cubano.

(Fuente: http://www.cubahora.cu)

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“Saber leer es saber andar.
Saber escribir es saber ascender”
José Martí

La 19ª Feria Internacional del Libro, Cuba 2010, se realizará del 11 al 21 de febrero en La Habana bajo el lema Leer es crecer. Estará dedicada a los autores María del Carmen Barcia, Premio Nacional de Ciencias Sociales 2003, y Reynaldo González Zamora, Premio Nacional de Literatura 2003. En esta edición, el País Invitado de Honor será Rusia.

El evento tendrá como principal recinto ferial la Fortaleza de San Carlos de La Cabaña, y, por segundo año consecutivo, serán subsedes el Pabellón Cuba y la Feria de Rancho Boyeros, así como las 46 librerías de la capital, las cuales abrirán al público una semana antes de comenzar la Feria y pondrán a la venta las novedades editoriales. Para el disfrute de los niños funcionará el habitual Pabellón Infantil “Tesoro de Papel”.

En la pasada edición de febrero de 2009, el recinto ferial fue visitado por casi un millón de personas, quienes adquirieron más de un millón 200 mil ejemplares de libros; estuvieron presentes editores, escritores, libreros y distribuidores de 43 países; expusieron y vendieron 105 editoriales cubanas, junto a 159 editoriales extranjeras. Dentro del programa artístico de la feria se ofrecieron al público capitalino diversas presentaciones musicales de diferentes géneros, muestras de cine, exposiciones y espectáculos danzarios. También fueron altamente valorados los conciertos de importantes agrupaciones artísticas en el espacio “Antes del Cañonazo”, en el recinto ferial de La Cabaña.

Considerada como el acontecimiento más trascendente del movimiento editorial cubano desde su primera edición en 1982, la Feria Internacional del Libro ofrece un espacio de participación e intercambio para todas las entidades y profesionales vinculados al mundo de las publicaciones, así como ha devenido lugar de encuentro con los lectores cubanos.

Con el espíritu de la frase martiana que encabeza esta convocatoria y con el anhelo de que nuestro evento se convierta en un referente de la exhibición, la comercialización y el intercambio de la mejor literatura cubana, latinoamericana y universal, los invitamos a participar junto a nosotros en esta fiesta de la literatura y las artes. Los interesados deberán solicitar su inscripción, así como la incorporación en la programación de las actividades profesionales y literarias, comunicándose directamente con el Comité Organizador de la FILH:

Cámara Cubana del Libro
Calle 15, no. 602 e/ B y C, Vedado, Plaza de la Revolución, La Habana, Cuba
Telf.: (537) 8329526 al 29, (537) 8328829
Fax: (537) 8333441
E-mail: direccion@ccl.cult.cu, feria@ccl.cult.cu, promocion@ccl.cult.cu

Betsy Rojo Navarro

Presidenta Cámara Cubana del Libro
Directora General de la FILH

(Fuente: http://www.cubaliteraria.com)

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La Habana, 1 ene (PL).— Los cubanos celebran hoy el aniversario 51 del triunfo de la Revolución entre logros y nuevos desafíos matizados por una severa crisis económica mundial.

Para los habitantes de la isla caribeña este suceso ocurrido el 1 de enero de 1959 significó la materialización de los sueños de justicia de quienes entregaron su vida a lo largo de más de 100 años de lucha por obtener la verdadera independencia de la nación.

Poco después de instalado en el poder, el gobierno revolucionario desmanteló el sistema político neocolonial, disolvió cuerpos represivos y por primera vez garantizó a los ciudadanos el ejercicio pleno de sus derechos.

También saneó la administración pública y confiscaron bienes malversados para erradicar esa práctica de la vida republicana.

La llegada de la Revolución constituyó la dignificación del ser humano como centro y motivación de la dirección revolucionaria que asumió con prontitud las transformaciones necesarias.

En ese sentido, una de las medidas que constituyó un hito resultó la Ley de Reforma Agraria, aprobada el 17 de mayo de 1959, la cual eliminaba el latifundio al nacionalizar todas las propiedades de más de 420 hectáreas de extensión, y entregaba la propiedad de la tierra a decenas de miles de campesinos.

Otras trasformaciones del nuevo gobierno contribuyeron a poner punto final a la discriminación racial, de género, el analfabetismo y garantizar el derecho de los ciudadanos a la salud y al deporte, entre otros beneficios.

Durante la ceremonia celebrada en la oriental provincia de Santiago de Cuba, el presidente Raúl Castro subrayó que "las revoluciones sólo avanzan y perduran cuando las lleva adelante el pueblo".

"Haber comprendido esa verdad y actuado invariablemente en consecuencia con ella, ha sido factor decisivo de la victoria de la Revolución cubana frente a enemigos, dificultades y retos en apariencia invencibles", enfatizó el dignatario.

Llamó a estar alerta ante los peligros externos y las actuales turbulencias del mundo contemporáneo —en referencia a la crisis económica mundial—, al tiempo que advirtió que cambiar la realidad no será facil, por lo que instó a los cubanos proseguir la lucha.

Fuente: http://www.prensa-latina.cu

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En honor de Carlos J. Finlay se instituyó el 3 de diciembre, fecha de su nacimiento, como Día de la Medicina Latinoamericana.

En José Martí y Carlos J. Finlay existen rasgos comunes que, como cubanos eminentes, merecen abordarse en relación con las contribuciones respectivas a la medicina. Ambos fueron coetáneos y fueron grandes por los aportes que hicieron a su país y a la humanidad. Por eso queremos resaltar el quehacer de Martí y Finlay, como vidas paralelas, relacionado con la medicina.

Carlos J. Finlay, médico e investigador, fue un cubano insigne que demostró experimentalmente la transmisión de la fiebre amarilla a través del mosquito. Su teoría científica sobrepasó en muchos aspectos, teóricos y prácticos, las concepciones prevalecientes en su época sobre la transmisión de las enfermedades.

Aunque sus resultados científicos fueron presentados y divulgados en distintos foros académicos en Cuba y en el extranjero, y fue reconocido por algunos estudiosos de la materia en su tiempo, no fue hasta después de su muerte cuando mereció la gloria del reconocimiento universal por su genial descubrimiento, del cual se pretendió despojarle durante muchos años a favor de un investigador norteamericano, a quien Finlay confió sus hallazgos, experimentos y resultados.

Este médico cubano dedicó toda su larga vida de 82 años (1933-1915) al estudio, la práctica y la investigación en varios campos de la medicina y al establecimiento de políticas de salubridad en su país, que se aplicaron luego en otros países para la erradicación del vector que propagaba la enfermedad de la fiebre amarilla.

Sus aportes en esta esfera de la salud pública y la medicina, así como su excepcional condición humana y los valores intrínsecos relevantes le hicieron un grande de América y de la humanidad.

José Martí, Héroe Nacional de Cuba, acumuló durante su corta vida de 42 años (1853-1895), méritos extraordinarios en muchos campos, en especial en su condición de libertador, que le hicieron un grande de América y del mundo. Fue el más universal de los cubanos de su tiempo.

Coincidentemente, Martí y Finlay fueron coetáneos, aunque Martí nació veinte años después que Finlay y murió veinte años antes.

José Martí fue abogado de profesión, pero en su corta existencia, que tuvo como eje central su vocación política de revolucionario independentista y líder máximo de la Revolución de 1895, acumuló diversos quehaceres como escritor, poeta, orador y periodista.

Como he señalado en el ensayo titulado José Martí y la Medicina, José Martí fue un observador profundo de su época y, por eso mismo, un visionario capaz de vislumbrar el futuro y proyectar hacia el porvenir su pensamiento sobre innumerables temas de la realidad política, económica, social, científica, educacional, filosófica, moral, etcétera. El tema de la medicina, en su sentido integral, le acompañó durante gran parte de su vida.

De ahí que resulte de gran importancia su definición conceptual y su visión sobre el estado y desarrollo de aspectos relacionados con la salud individual y pública, las enfermedades, las aplicaciones científicas, etc. Pero importa subrayar también la vocación y sensibilidad por el ejercicio de la medicina, primero como algo íntimo, pero confeso, y más tarde como práctica primaria concreta en la vida de campaña en Cuba, en la última etapa de su existencia.

Son muchas las temáticas que abordó Martí sobre la medicina en sus artículos periodísticos. El tema de la fiebre amarilla fue abordado, y en 1884 se refirió al desarrollo de los conocimientos epidemiológicos con apuntes sobre insectos como vectores de enfermedades. Al respecto apunta: “Sábese que los insectos son portaepidemias. Es creciente entre médicos la creencia de que los mosquitos y otros animalillos de su especie transmiten y diseminan las enfermedades contagiosas: un buen médico de Georgia publica ahora hechos que estima pruebas de la agencia activa de los mosquitos e insectos semejantes en el desarrollo de la fiebre amarilla. Aboga por que los actuales cordones sanitarios imperfectos, por entre cuyas filas y sobre cuyas zonas vuelan ahora los diminutos y poderosos agentes de la fiebre, se completen con la creación de cordones de fuego que detengan en su paso a los funestos mensajeros”.

Es posible que en esa época Martí desconociera que en la Conferencia Sanitaria Internacional de Washington, celebrada en febrero de 1881, Carlos J. Finlay señaló el medio de transmisión de la fiebre amarilla, y el 14 de agosto del mismo año presentó en la Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales de la Habana su trabajo “El mosquito hipotéticamente considerado como agente de transmisión de la fiebre amarilla”, en el que expuso su descubrimiento científico. Se puede afirmar que Martí resultó el cronista que faltó a Finlay para una mayor divulgación de su hallazgo científico en América.

En su obra se puede constatar de qué manera tan especial Martí seguía los avances más notables de la medicina de su época, de cómo llegaba a profundizar sobre aspectos complejos, de cómo expresaba su dominio sobre temáticas diversas, con su nomenclatura particular, qué afán ponía en la divulgación de los logros científicos principales, y de cómo llegó a conceptuar los problemas y tendencias médicas de su tiempo y del porvenir.

Así, por ejemplo, el 5 de noviembre de 1881 reporta: “De toda la literatura del mundo una treceava parte corresponde a la medicina con sus ciencias aliadas.”

El 11 de noviembre de 1881 apunta que: “M. Pasteur ha hecho, y comunicado ante el Congreso Médico en Europa, utilísimos descubrimientos sobre los gérmenes de las enfermedades… estudia ahora los gérmenes de la fiebre amarilla”.

En nota al día siguiente, 12 de noviembre, retoma el tema, reseñando la ponencia presentada por Pasteur en el Congreso Médico Internacional y señala refiriéndose a la vacunación: “¿Cuándo se descubrirá la inoculación contra la fiebre amarilla?”.

El 13 de febrero y el 14 de junio de 1882 comenta los estudios científicos realizados que apuntan hacia la propagación de determinadas enfermedades por microorganismos del medio ambiente.

Son numerosas las referencias recogidas y comentadas en el ensayo José Martí y la Medicina, incluyendo aquellas que ponen en evidencia la sensibilidad de Martí, recogidas en su Diario de Campaña, como las siguientes:

“Ahora hurgo el jolongo, y saco de él medicina para los heridos”.

“¿Y adónde, al acampar, estaban los heridos? (…) Y el practicante, ¿dónde está el practicante, que no viene a sus heridos? (…) Al fin llega, arrebujado en una colcha, alegando calentura. Y entre todos (…) de tierna ayuda, curamos al herido de la hamaca (…) lavamos, yodoformo, algodón fenicado.”

Y siendo consecuente con aquella idea original sobre lo hermoso de la profesión de enfermero —la más noble y grata de las ocupaciones, según su decir—, Martí narra, en forma admirable, cómo interrumpe sus faenas para ir a socorrer a los enfermos del campamento, enfatizando el valor que tiene el trato cariñoso a estos. Con ello realza el efecto positivo que tiene el componente psicológico y el trato adecuado como parte del tratamiento médico.

“Y han de saber —escribe a Carmen Mantilla y sus hijos— que me han salido habilidades nuevas, y que a cada momento alzo la pluma, o dejo el taburete, y corte de palma en que escribo, para adivinarle a un doliente la maluquera, porque de piedad y de casualidad se me han juntado en el bagaje más remedios que ropa, y no para mí, que no estuve más sano que nunca. Y ello es que tengo acierto, y ya me he ganado mi poco de reputación, sin más que saber cómo está hecho el cuerpo humano, y haber traído conmigo el milagro del yodo y el cariño, que es otro milagro”.

Y es así como Martí desempeña o ejerce la práctica médica en forma real, aunque elemental, y a la vez trascendente, en los campos de Cuba, en los días previos a su caída en combate. Era así consecuente, una vez más, con las ideas que expresara unos años antes: “Es que con vivir yo tan triste, donde no se le ve, y con trabajar y mis deberes públicos, aún parece que me alcanza espíritu para andar de médico de tribulaciones ajenas:”

En conclusión, cabe al genio visionario de Martí, habernos adelantado aspectos esenciales como estos:

La medicina preventiva como la medicina verdadera o esencial.

El ejercicio de la medicina como la más noble de las ocupaciones, y la más grata.

La situación de la medicina en el siglo XIX en sus múltiples facetas, desarrollo y proyecciones futuras.

El principio de que la falta de atención médica de los pobres es un crimen público, y que el deber de remediar la miseria innecesaria es un deber del Estado.

La idea de que ante el dolor humano, se impone remediarlo con la propia acción o práctica de la medicina, y con el cariño, que valora como milagro.

Ideas hermosas y esenciales como las siguientes:

“Es la medicina (…) profesión de lucha; necesítase un alma bien templada para desempeñar con éxito ese sacerdocio…”

“La más noble de las ocupaciones, y quien sabe si la más grata, es la de enfermero”.

“La verdadera medicina no es la que cura, sino la que precave: la higiene es la verdadera medicina”.

“Los médicos deberían tener siempre llenas de besos las manos”.

“En el mundo se ha de vivir como viven los médicos en los hospitales”.

En fin, las ideas de Finlay y de Martí fueron de lo mejor en el siglo XIX y XX, y lo serán en el XXI. (Fuente: Cubaperiodistas)

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Al repasar la nómina de los largometrajes de ficción seleccionados para concursar en el 31 Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana (3 al 13 de diciembre próximo), se advierte la presencia de obras de realizadores conocidos entre nosotros.

De Argentina repiten Lucía Puenzo, que ya causó inquietud aquí dos años antes con XXY; Juan José Campanella, de quien se recuerda El hijo de la novia; e Israel Adrián Caetano, concurrente en el 2006 con Crónica de una fuga y antes con la recordada Un oso rojo.

Esta vez la Puenzo viene con El niño pez, basado en una novela que ella misma escribió sobre una relación sentimental tormentosa que desemboca en aires de thriller; Campanella, con El secreto de sus ojos y Ricardo Darín nuevamente a sus órdenes en una trama policial que tiene por telón de fondo el preludio de la más reciente dictadura militar; y Caetano, con Francia, una modesta producción acerca de una pareja de clase media con una hija que decide separarse, pero por razones económicas se ve obligada a convivir en la misma casa.

Ciertas expectativas levanta la presencia de Hotel Atlántico, de la brasileña Suzana Amaral, tercera película que filma en sus 20 años de carrera. En 1985 registró un clásico al llevar a la pantalla la novela de Clarice Lispector, La hora de la estrella. Ahora retoma un motivo literario, a partir de la novela homónima de Joao Gilberto Noll. En su país llamó la atención por el tono surrealista de la narración fílmica.

Los chilenos apuestan por La nana, de Sebastián Silva, que ya cosechó premios en el Festival Sundance, y luego en Lima y Huelva. Mientras los mexicanos confían en Viaje redondo, de Gerardo Tort, calificada por su director como "una película femenina, pero no feminista", y Backyard o El traspatio, de Carlos Carrera, que es la baza de la Academia de ese país para el venidero Oscar.

La cinta La teta asustada, de Claudia Llosa, es la esperanza peruana, como lo fue ya a principios de año en la Berlinale, donde se alzó con el Oso de Oro concedido por un jurado que apreció valores en una película que tiene por protagonista a una mujer que vivió los horrores de los enfrentamientos armados de los años ochenta.

Venezuela compite con Un lugar lejano, de José Ramón Novoa, la historia de Julián, artista que al saberse gravemente enfermo viaja para buscar el paisaje de una foto soñada, con lo que cambiará su vida para siempre.

También existen expectativas en torno a la selección de obras de países en los que hacer cine de ficción es una aventura heroica, como Bolivia (Zona Sur, de Juan Carlos Valdivia) y Uruguay (Hiroshima, de Pablo Stoll).

LOS 50 AÑOS DEL ICAIC

Este Festival también dedicará un significativo espacio a conmemorar el medio siglo transcurrido desde la fundación del Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos, mediante tres programas: ICAIC, 50 años, selección de la crítica cubana, que comprende los diez filmes favorecidos en una encuesta de especialistas como los más importantes en ese plazo; Revolución día a día, muestra antológica del Noticiero ICAIC Latinoamericano, creado por Santiago Álvarez; y la serie de cuatro documentales producidos recientemente para festejar las cinco décadas de la nueva cinematografía insular, en la que ocupan un lugar prominente los testimonios de quienes han trabajado para la pantalla nacional.

PRESENTACIONES ESPECIALES

Momentos siempre esperados en los festivales de La Habana los ocupan las presentaciones especiales, a base de filmes que desbordan el marco puramente fílmico por sus improntas políticas, culturales y sociales.

Resaltan el filme de República Dominicana, Bosch: presidente en la frontera imperial, de René Fortunato, acerca del pensamiento de uno de los políticos e intelectuales más destacados en la región durante el siglo XX; Un instante preciso, largometraje del español Manuel Huerga, en el que se sigue una gira del cantautor uruguayo Jorge Drexler, el mismo de Gracias, tema que dio título al laureado álbum de Omara Portuondo; Las manos al piano, del argentino Fernando Rubio, que tiene por protagonista a Fito Páez; Mundo Alas, ópera prima de León Gieco, quien auxiliado por los realizadores Sebastián Schindel y Fernando Molnar refleja el periplo del popular cantautor (Solo le pido a dios) con un grupo de artistas discapacitados; y Sin mapa, de Marc Beaufort, sobre el famoso dúo Calle 13.

La producción francesa Home, de Yann Arthus-Bertrand, muestra mediante fotografías aéreas, la precariedad del ambiente terrestre amenazado por la acción depredadora del hombre y el delirio consumista de las sociedades contemporáneas.

Cuba aportará a este apartado la gustada serie Beny Moré, la voz entera del son, de Jorge Luis Sánchez; dos nuevos animados de la serie Pubertad, de Ernesto Piña; y Che, un hombre nuevo, donde el argentino Tristán Bauer (Iluminados por el fuego) ofrece una visión entrañable del revolucionario internacionalista.

Y aunque haya sido filmada por una artista del ámbito germánico, la singular Hanna Schygulla, devenida realizadora, Cuba estará presente en Alicia Bustamante, puesto que revela el perfil de una de las más recias y versátiles actrices de la Isla.

Para los cinéfilos de seguro resultará apasionante asistir a la proyección de un clásico del cine gótico, Drácula (1931), del norteamericano George Melford, versión hispana que se rodó simultáneamente con el célebre de Tod Browing con Bela Lugossi. Solo que los protagonistas fueron Carlos Villar, Lupita Tovar y Pablo Álvarez Rubio.

(Fuente: www.granma.co.cu)

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Quienes acudan a los conciertos de Rachid López, Maikel Elizarde y César Bacaró (integrantes de Trovarroco) pueden ser testigos del misterio o maravilla que encierra toda obra artística cuando es auténtica. Este singular trío resulta hoy una de las agrupaciones musicales cubanas de vanguardia, no sólo por el virtuosismo de que hacen gala sus miembros, sino porque ellos han resuelto a la perfección el dilema entre lo universal y lo nacional, entre la tradición y la vanguardia.

Con motivo del décimo aniversario del trío Trovarroco, el teatro La Caridad de nuestra ciudad ha organizado un espectáculo titulado Trovarroco en concierto, que este tendrá lugar este jueves 26 de noviembre a las 9:00 p.m., y contará, por supuesto, con la agrupación homenajeada y artistas invitados, tales como Vicente Feliú, Lázaro García, Vionaika Martínez, Mayelín Pérez, Henry Pérez, Maikel's Quartet y la agrupación Cuba Añejo Son.

La dirección artística corre a cargo de Rachid López, quien también es el director general de Trovarroco.                                          

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Fuente: http://losdiezmas.todominio.com

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Está reconocido que se puede atravesar África desde el Cabo de Hornos hasta Libia y Argelia solo con el dominio del inglés, el francés y el swahili. Esta referencia nos viene también del primer embajador de Guinea Conakry en Cuba, M. Kouyate, y de la corresponsal de Prensa Latina en una decena de países africanos, Lázara Rodríguez Alemán, quien atravesó desiertos, viajó por la Ruta de los Esclavos y conoció la región entre Namibia, Angola y Uganda, así como el Sahel y las selvas occidentales. Para eso había que entenderse en swahili. Lázara dominaba el habla autóctona lo suficiente como para rechazar propuestas matrimoniales de un jefe de tribu de Nigeria.

¿Cómo ha sido posible que un idioma proveniente del bantú en el siglo VII de nuestra era se enraizara en un continente en el que se hablan más de mil lenguas diversas, muchas de las cuales corren el riesgo de desaparecer? Podría decirse que, a pesar de bárbaros procesos de colonización implementados por Inglaterra, Francia, Portugal y España desde el siglo XVII, y no obstante las guerras tribales y los desastres naturales, el swahili se salva y se fortalece gracias a la identidad y a la facilidad del idioma para sostenerse y sobrevivir.

No pasó lo mismo con el quechua, el aymara o el guaraní, hostilizados por los gobiernos de derecha y la clase media de América del Sur, y considerados como una expresión de atraso social que debe desaparecer. En el pasado, me dijo un sacerdote de la Orden Maryknoll radicado en Bolivia, matar a un indígena se saldaba con una multa de cinco dólares. Ahora es cuando empiezan a cobrar vida y dignidad con la elección de Evo y su sabia y prudente política. Ahora son seres humanos y miran al futuro con esperanza.

El swahili es otra cosa. Ante todo, era necesario entenderse en otra lengua que no fuera la del conquistador, un idioma que les diera confianza y que fuera realmente autóctono. Por eso no sorprende que represente al África y sea idioma oficial de la Unión Africana, así como de Tanzania, Uganda y Kenya.

Claro que todo no está resuelto y que aún hay que esperar agresiones contra el swahili y su contribución a la identidad continental. Citemos como ejemplo que el buscador Google ofrece un programa para traducir a 51 idiomas los sitios de internet, sin incluir el swahili. El programa ofrece traducir las páginas de las lenguas a las que están configurados los browsers, lo que resulta diferente al sitio web, afirma Julios Chin, directivo de Google. La traducción automática ofrece lo esencial de la página, desde el albanés hasta el islandés, pasando por el vietnamita, pero sin swahili.

Como se ve, muchos de los 54 países africanos han evitado caer en la trampa de los instrumentos de poder norteamericanos y europeos, y cada vez más despiertan al valor político del idioma. Además, hay una diferencia que abona a favor de este proceso y es la fuerza cultural de una historia que se remonta a más de 4 000 años, como en el caso de Egipto, Túnez y Marruecos, la antigua Cartago y Fenicia, y de los reinos del África subsahariana. El idioma es el corazón del pensamiento y el medio esencial de transmisión que une a los pueblos.

Favorece al swahili su desarrollo, la estructura lexicográfica del idioma y su raíz común, pero sobre todo su contribución a la identidad regional y el hecho de que ha sido utilizado en buena parte en las relaciones comerciales.

Por el contrario, el universo de las nuevas tecnologías y la globalización de los mercados favorece la expansión del inglés y la lenta desaparición del habla tradicional en algunos países, como en el caso de las tribus de la Amazonia y el Orinoco. Es importante que estos procesos se analicen como factor político, a semejanza del carácter social asumido como programa de Estado por el presidente Evo Morales, en Bolivia.

El swahili readelanta al persa y el árabe, de los cuales recibe influencias. También utiliza términos del inglés, francés y el alemán. Lo importante es que su uso refleja una voluntad de acción política, más allá de las relaciones comerciales e incluso religiosa, esta última promovida por los británicos. Este lenguaje se habla en numerosos países africanos y es el idioma nacional de Tanzania, Kenya y Uganda. Debe recordarse que fue Julius Nyerere, primer presidente de Tanzania, quien realizó esfuerzos deliberados para que toda la nación hablara el idioma como expresión de cultura propia y elemento unificador del país.

Una seña, diríamos negativa, de su importancia, es que las más destacadas agencias de transmisión de propaganda radial del mundo, como La Voz de América, la BBC de Londres, la Deutsche Welle, Radio Netherlands y otras de Europa, le dedican horas de emisión porque saben que así pueden llegar al pueblo africano. La atención a estas técnicas de diseño de mensajes abre la puerta al conocimiento de la desinformación y la falsedad de conceptos. Baste decir que uno de los programas de mayor audiencia son las canciones de Michael Jackson, más aún después de su inesperado deceso.

Es importante estudiar los idiomas nacionales, sobre todo los de países pobres y en vías de desarrollo, como el quechua, aymara y guaraní, que son los más hablados en América Latina.

(Fuente: Cubarte)

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Uno de los días conmemorativos más importantes para los cubanos es el 20 de Octubre, Día de la Cultura Nacional, fecha en que fuera interpretado nuestro Himno Nacional en la ciudad de Bayamo, durante la Guerra de Independencia contra el Ejército Español en el año 1868. Es el canto más amado por el pueblo cubano, canto que identifica nuestra cultura de lucha, enardece nuestro espíritu, y nos arma con la pluma y el machete, porque el himno reúne muchos valores que reflejan nuestra identidad cultural.

Todas las instituciones culturales de esta isla larga y estrecha, con apariencia de caimán, celebran con el pueblo en general esa significativa efeméride que siempre contribuye al reforzamiento de los valores patrios y al afianzamiento de la identidad nacional, las tradiciones y la idiosincrasia. Se festeja con variadas actividades culturales y actos patrióticos en que los cubanos, y muy en especial los niños, exaltan los símbolos del Escudo y la Bandera junto al Himno Nacional.

Igualmente en esa ocasión se rinde merecido homenaje a aquellas personalidades que con su ejemplo y su arte han contribuido al enriquecimiento espiritual de su pueblo y han escrito páginas imborrables en la Cultura cubana.

Grandioso fue aquel 20 de octubre de 1868, cuando las tropas independentistas entonaron por primera vez La Bayamesa o Himno de Bayamo, una marcha bélica con letra escrita por Perucho Figueredo, composición esta que luego se convertiría en nuestro Himno Nacional.

La partitura y letra originales de este himno guerrero, que acompaña a los cubanos desde el inicio de las gestas libertarias, se encuentran en el Museo Nacional de la Música.

Vale destacar que nuestro Himno Nacional es una composición poética formada por seis estrofas, que transgreden el molde clásico de la redondilla, pues sus versos son decasílabos. En nuestros días solamente se cantan las dos primeras estrofas.

La Bandera Nacional también recibe homenaje en esta fecha, aunque se enarboló por primera vez el 19 de mayo de 1850, y luego, ya iniciada la guerra por la independencia el 10 de octubre de 1868, fue adoptada como emblema nacional por la Asamblea Constituyente de la República de Cuba, en el año1869. Desde entonces presidió todos los actos del movimiento independentista. Su simbolismo le dio trascendencia revolucionaria y permitió que se identificasen los ideales perpetuos de la nación cubana.

El otro símbolo patrio es el Escudo Nacional, cuya forma vigente fue adoptada en la Asamblea de Guáimaro, al crearse la República de Cuba. El Escudo representa a nuestra Isla como llave del Golfo de México, la unión de los cubanos, el sol de la libertad, los colores de la bandera y el típico paisaje nacional.

Por ello el Día de la Cultura Nacional resulta un momento especial para reafirmar la identidad nacional

Sobre el 20 de Octubre dijo nuestro Héroe Nacional José Martí en el periódico Patria, en el año 1892: "Para que lo entonen todos los labios y lo guarden todos los hogares, para que corran de pena y amor las lágrimas de los que lo oyeron en el combate sublime por primera vez; para que espolee la sangre en las venas juveniles, el himno a cuyos acordes, en la hora más bella y solemne de nuestra Patria, se alzó el decoro dormido en el pecho de los hombres".

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Por María Luisa García

El uso del idioma es cuestión que despierta gran preocupación en buena parte de la población cubana y es muy saludable que así sea. Pero no basta con preocuparnos: la lengua que hablamos es expresión de nuestra nacionalidad, de nuestra idiosincrasia, y, como tal, se hace necesario defenderla y cuidarla. Lamentablemente, no siempre, ni siquiera a nivel institucional, le conferimos la prioridad que merece.  

Un claro ejemplo es el título de "Ciudad Héroe", que ostenta merecidamente Santiago de Cuba: ese título encierra un error de concordancia producido por una traducción incorrecta, pues en ruso —lengua de la que se tomó—, a diferencia del español, la palabra ciudad está en masculino. Ya es hora de que se rectifique ese error y se cambie el título por "Ciudad Heroína" o "Ciudad Heroica".  

En cierta ocasión tuve que mencionar la distinción "Profesor de Mérito", que otorgan nuestras universidades a sus más destacados docentes: la profesora de quien hablaba me explicó que ese era el título, fuera su poseedor hombre o mujer. Lo mismo ocurre con las categorías científicas; "profesor titular", "profesor auxiliar"... ¿Por qué?, si nuestras universidades están llenas de profesores y profesoras. 

¿Y qué decir del nombre de los centros en que niños desamparados viven bajo la protección directa del Estado: "Hogares para niños sin amparo filial"? El adjetivo filial significa "de los hijos" y amparo filial, "amparo de los hijos". ¿Acaso hay niños con hijos? Resulta imprescindible sustituir el nombre de estas instituciones por "hogares para niños sin amparo familiar".  

Los títulos universitarios expresan que se "[...] expide el presente Diploma de... a favor de... en atención a que el mismo [...]". Amén de la incorrecta mayúscula de diploma, el pronombre mismo aparece en función sustantiva, lo cual también constituye un error, pues esta palabra puede funcionar como adjetivo o como adverbio, pero nunca como sustantivo. 

Y hablando de mayúsculas, cuya inadecuada utilización merece un tratado, nunca está de más reiterar que los cargos públicos y grados militares de cualquier nivel se escriben con minúscula; sin embargo, con mucha frecuencia, aparecen escritos con inicial mayúscula en todo tipo de documentos oficiales. En verdad, a veces parece que usamos la mayúscula para destacar la importancia y autoridad de las personas. 

En el ámbito militar, efectivos constituye un término común. Este sustantivo colectivo significa "totalidad de las fuerzas militares que se hallan bajo un solo mando o reciben una misión conjunta". Decir, por ejemplo, que "la milicia ascendía a 114 000 efectivos", resulta tan disparatado como expresar que "en el Concierto por la Paz se reunió un millón cien mil pueblos": los colectivos no son contables y, por eso, casi siempre se usan en singular: efectivos no es sinónimo de soldados, reclutas, milicianos... sino que implica la totalidad o conjunto. 

En estos tiempos ha aparecido en la red gastronómica una serie de sitios denominados soderías, aunque son lo que toda la vida llamamos cafeterías. El término no está mal formado, pero soda es "bebida de agua gaseosa que contiene ácido carbónico", ¿es eso lo que venden o el término resulta más elegante? No olvidemos que Martí afirmaba: "[...] usaré de lo antiguo cuando sea bueno, y crearé lo nuevo cuando sea necesario [...]". ¿Es necesario ese término? 

Entre el personal médico y también en la población en general se emplean endoscopia, laparoscopia, colonoscopia y similares, pronunciándolos como si tuvieran hiato (-ía). Tan extendido está este error que ya "suena rara" la palabra correcta. 

Y hablando de Medicina, ¿qué decir de los comunicadores que insisten en hablar de policlínica y no de policlínico? En España y otros lugares de nuestra América, se llama policlínica; pero en Cuba es policlínico. Así aparece recogido en el Breve diccionario de la lengua española, del Instituto de Literatura y Lingüística, y en el Diccionario básico escolar, del Instituto de Lingüística Aplicada, de Santiago de Cuba. Es un problema de variante regional y ya es hora de que aprendamos a defender la nuestra, esté o no recogida en el diccionario académico. 

En un interesante artículo referido al uso del idioma y titulado "El castellano en América", nuestro José Martí afirmó con su bello lenguaje: "Acicalarse en exceso es malo, pero vestir con elegancia, no. El lenguaje ha de ir como el cuerpo, esbelto y libre; pero no se le ha de poner encima palabra que no le pertenezca, como no se pone sombrero de copa una flor [...] ni al traje limpio y bien cortado se le echa de propósito una mancha./ Háblese sin manchas".  

El uso correcto del idioma nos prestigia. Procuremos hablar sin manchas. 

(Fuente: Granma)

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Los cubanos hace varias décadas presumimos —con razón— de figurar entre los países con mejores índices de escolaridad del planeta. Ciertamente la gratuidad de la educación en la Isla, la preferencia en la formación de profesores y el empeño de la Revolución cubana en aumentar la cultura nacional, constituyen artífices de tales resultados.

Cualquier hombre de esta isla puede hablar de la historia patria con la fluidez de un maestro, sin mencionar los conocimientos de matemática básica, que garantizan precisión en los pagos y cobros del comercio cotidiano.

En nuestras calles, con naturalidad hablamos de medicina, recomendamos medicamentos —irresponsablemente, eso sí—, pronosticamos lluvias y trayectorias ciclónicas, vaticinamos decisiones políticas… Sin embargo, los cubanos no dominamos bien nuestra lengua materna.

Un comentario con suficientes argumentos para varias cuartillas merecería las incorrecciones del diálogo diario. Erradas conjugaciones verbales, problemas de concordancia, muletillas, supresión o adición de letras, se presentan en cada conversación sin que lo notemos siquiera. Por ende, en los textos impresos exhibimos una ortografía que en nada se corresponde con el origen etimológico de la palabra (del griego orto —recto— y grafía —escritura—).

Pues sí, desde hace varios meses he querido comentar sobre lo poco recta que se presenta la escritura actual. Las faltas cada vez son más frecuentes en las aulas universitarias, incluso en aquellas en las que se preparan futuros profesionales de las Ciencias Sociales. Porque atención, no hablo de uno o dos "errorcitos"…

Según varios estudiantes universitarios interrogados, la causa más común de los citados errores radica en que la tarea de ajustar la ortografía y redacción de un texto se le ha dejado a los correctores de Microsoft Word. Incluso algunos declaran abiertamente que en la era digital no resulta imprescindible conocer las reglas para escribir bien, pues la computadora casi "mágicamente" se encarga de eso.

Sin embargo, no es noticia para nadie que ella, máquina al fin, no diferencia palabras homófonas, concordancia de colectivos o cualquiera de los grafemas cuya regla para la escritura dependa del contexto en que se empleen. ¿Acaso nunca notó que el editor de texto tan solo subraya en rojo, o en verde, frases o palabras para que usted tome la decisión final de cómo deben ir escritas?

La mensajería instantánea (chat y mensajes de texto por celular) y el correo electrónico también han contribuido a la propagación de errores. La brevedad y rapidez de ese discurso ha hecho surgir una larga lista de combinaciones increíbles. Ya se puede leer "ke" en lugar de "que", "s" para referirse a "ese", "recuer2" como "recuerdos", por citar ejemplos comunes. Si estos recursos no se generalizan, y se convierten en el futuro en formas de escribir cotidianamente estas palabras —aunque así también digan lo mismo—, el asunto no será grave.

Aunque sí me parece que está comprometida nuestra imagen de país muy bien educado por la ortografía de algunos profesionales y por la escritura que exhiben varios establecimientos gastronómicos estatales que visité en el verano. Recorrí durante julio y agosto tres provincias cubanas y en todas encontré ejemplos para citar aquí.

Podemos empezar con el helado de "fran bueza", el puerco "azado", la "pitsa" y el "spaghetty" que encontré en disímiles carteleras. También quizás a usted le toque como a mí visitar un "servisio" sanitario, o le avisen alguna vez que el perro de un vecino es "feros". Puede que, por casualidad, le toque lamentar cómo para dar una bienvenida oficial se emplea el gentilicio de donde nació con un cambio de letra imperdonable.

Cuando leo estas barbaridades cuestiono muchísimo a las personas que deben revisar los mensajes públicos. ¿No es posible consultar un diccionario antes de escribir frambuesa, asado, pizza, espagueti, servicio, feroz? ¿Quién se responsabiliza con estos errores que serán aprendidos y luego reproducidos en cualquier sitio?

Lamentablemente nadie responde, nadie los corrige ni toma medidas. No hablo de disposiciones escolares —que por suerte ya se están tomando—, me refiero a instrucciones que involucren a todos los espacios públicos y sus mensajes, esas que garantizarán la corrección de nuestra gramática, y la salud del español que hablamos y escribimos en Cuba.

(Fuente: Cubahora)

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Por Yelanys Hernández Fusté

Si Juanes tuviera que repensar este mundo, haría muchas cosas: «Destruiría todas las armas y las fábricas que las producen, quitaría el exceso de poder, concentrado en pocas personas..., pero por ahora solo me queda la música, que es una herramienta poderosa», dice.

El mundo que el cantante concibe sería tan diferente al actual, que aún no sabe si pueda ser una realidad. «Hay muchísima incomprensión en el planeta», señala, aunque está seguro de que todo es posible.

Por eso toma la guitarra y se pone a entonar sus canciones, como un himno a la armonía y a la necesaria solidaridad que debe haber entre los seres humanos.

«Me parece que cada uno de nosotros es un individuo y todos somos parte de este universo que nos tocó», dijo en exclusiva a Juventud Rebelde, a su llegada a La Habana para participar en el concierto Paz sin Fronteras, que tendrá lugar hoy, a las dos de la tarde, en uno de los sitios de mayor significación para los cubanos: la Plaza de la Revolución José Martí.

«Veo este concierto con muchísima esperanza. El arte tiene ese poder de conectarnos, respetarnos, entender diferencias y tolerarnos. Espero que estas actividades culturales generen cosas positivas para el futuro», afirma el autor de A Dios le pido, La camisa negra y Odio por amor.

El intérprete colombiano recibe la energía para encauzar cada uno de sus propósitos, de la gente que gusta de sus composiciones, porque ellos son «como la gasolina, el motor para poder estar aquí».

¿Crees que la melodía de veras puede ayudar a curar el alma de la gente y detener males como la violencia?, le pregunto, pues ha enfrentado sus propios «molinos de viento» en la lucha contra ese flagelo.

«La música hace que nos encontremos todos en un momento muy espiritual, independientemente de lo que tú y yo seamos, o creamos ideológicamente. Siempre nos permite estar ahí, ser iguales por un rato, compartir y dejar salir nuestras emociones, esperanzas, sueños, y volar», contesta.

—Quizá por esa razón llamaste a la unidad en 2008, ante inminentes aires de guerra en el continente. ¿Cómo armaste ese primer concierto en Colombia, y cuáles son las bases de Paz sin Fronteras?

—Fue en ese momento cuando se originó el concepto. Casi dos semanas antes de aquella presentación. Surgió como una necesidad de llevar la música y de recordar que nosotros, los pueblos, tenemos que permanecer unidos. No podemos permitir que nos impongan guerras que no apoyamos.

«Los ciudadanos colombianos, cubanos, venezolanos, argentinos, mexicanos..., podemos hablar como hermanos. No estamos interesados en que nos impongan este tipo de situaciones. Por eso la melodía se vuelve una especie de protesta pacífica y una forma de decir: “Ya basta, estamos aquí, por favor”».

—¿Has pensado en un tercer concierto?

—Podríamos ir a México o a Colombia, dependiendo de cómo sean las cosas. Vamos a ver. Los invitados siempre están cambiando, pero ojalá pudiéramos hacerlo con el mismo elenco. Aunque me gustaría que nos presentásemos con esta misma gente en Miami.

—Cuando anunciaste que vendrás a la Isla, sobrevino un aluvión mediático contrario a la idea. ¿Son los medios un problema para Juanes? ¿Incluso lo son esas personas que han preferido romper tus discos para desahogar el odio?

—Lo que ha sucedido es necesario. Es parte de todo el proceso. En mi opinión esas cosas deben cambiar en el futuro y este concierto quiere decir precisamente eso, que somos hermanos, aunque pensemos distinto.

«Cuba puede ser un país diferente a Colombia y a otros de la región, pero hay gente como nosotros, de carne y hueso, y vamos a establecer esos lazos de unión con ellos.

«Hay mucho dolor en medio de toda esta historia. Lo entiendo. Lo respeto profundamente. Yo vivo feliz en esa comunidad de Miami —que conmigo se ha portado muy bien—, pero espero que un día pueda cambiar.

«Deseo que se acabe eso que está en nuestras mentes y empecemos, a través de la música, la era de la comunicación.

«Es lo que ha movido a todos a realizar este concierto, porque de alguna manera tenemos una conexión con Cuba y nos parece que es importante hacerlo. No solamente por los cubanos, sino por la región entera».

—Has dicho que la vida es un ratico, ¿cuánto debemos hacer por nosotros mismos en ese tiempo?

—Diría que demasiado. Soñar es lo más importante. El hombre que no sueña es el hombre muerto. Hay que vivir intensamente, porque es un viaje muy corto.

—En tus letras se perciben pasajes muy específicos. ¿Son solo textos cantados o tu vida la que interpretas en escena?

—Es mi vida. Las canciones son como un diario para mí. Lo que escribo es lo que pienso, y le pongo las melodías. Son como una visión del mundo desde mi perspectiva.

—Te definen como roquero, pero hay algo particular en lo que haces. ¿Qué te diferencia de la tendencia latinoamericana del género?

—No sé si es rock precisamente, aunque tiene muchos elementos de ese estilo, porque me gusta. También de la música popular latinoamericana y de la trova cubana. Desde los nueve años prácticamente escucho las canciones de Silvio Rodríguez y para mí son una inspiración. Tan importante como las de Gardel, Metálica, Pink Floyd o Led Zeppelin.

«Sucede que a los 14 comencé a escuchar más rock y empecé a mezclar algunos de sus elementos con la música popular. Eso es lo que hago: música popular, pero un poco más contextualizada con este momento».

—¿Cuándo sentiste la sensación de que ese era tu camino?

—Desde que tengo uso de razón, estoy tocando la guitarra y cantando en la sala de mi casa. Crecí en una familia musical. Mi papá interpretaba temas originarios de Colombia —muy presentes en mi carrera—, además de tangos, boleros y rancheras.

«Mis hermanos también heredaron lo del canto. El mayor lo ha hecho toda la vida y fue con él que comencé, pues he sido un músico empírico siempre».

—Has dicho que Me enamora es una declaración de amor «absolutamente loca». ¿Qué la originó?

—Mi familia, mis niños y mi esposa. A través de ellos he entendido, por primera vez, lo que significa el amor puro, verdadero. Uno tiene que tener hijos para entender eso.

—Lo sientes más ahora que acaba de nacer otro miembro de tu familia.

—Estoy feliz porque es el complemento de los míos. Tengo dos niñas y ahora nació Dante. Imagínate la emoción, la luz y la fuerza que me ha dado ese muchacho.

—Has comentado que tienes un tema dedicado a nuestra Isla. ¿Nos adelantas algo?

—En el camino hasta acá hice una canción que se llama Cubano soy. Es un homenaje a la familia cubana, de adentro y de afuera, desde la perspectiva de un colombiano. Espero poderla cantar hoy.

—Juanes, ¿qué ocurrirá esta tarde en la Plaza?

—Vamos a hacer una fiesta y celebrar la cultura de la paz. Este concierto es ese granito de arena que se suma a las cosas que vendrán en un futuro. Eso espero yo.

(Fuente: Juventud Rebelde)

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Por Laura Schocker

Una contable fue despedida en Nueva Zelanda por "buscar confrontación" con sus compañeros al escribir en mayúsculas los correos electrónicos que les enviaba.

"PARA ASEGURARNOS DE QUE PROCESEN Y PAGUEN VUESTRA SOLICITUD DE GASTOS, POR FAVOR, SEGUID LAS INSTRUCCIONES DE ABAJO". Este fue su mensaje, aparentemente inofensivo.

Sin embargo, fue una de las razones por las que Vicki Walker perdió su trabajo en la compañía ProCare Health, en la ciudad de Auckland.

Esta empresa también presentó ante un tribunal otros correos electrónicos de la trabajadora que "contribuían a destruir la armonía en el trabajo". Algunos contenían frases subrayadas, con negritas o en rojo.

SIGNO DE FORMALIDAD

Muchos usuarios de internet consideran que usar las mayúsculas o letras capitales es una gran ofensa, ya que se interpretan como una manera de gritar a través del teclado. Pero, ¿son tan agresivas estas letras?

Según Paul Luna, director del departamento de tipografía y comunicación gráfica de la Universidad de Reading (Reino Unido), las mayúsculas han representado tradicionalmente cierta formalidad.

"Se asocian con cosas como las inscripciones romanas y la presentación formal de un texto", dice.

En los foros de la antigua Roma, por ejemplo, se mostraban las grandes hazañas de los emperadores a través de las mayúsculas, mientras las minúsculas se desarrollaron como una manera más rápida de escribir, dice el profesor.

INTERNET LO CAMBIÓ

Con el tiempo, las mayúsculas acabaron usándose solo para comenzar una nueva frase o marcar el inicio de un libro. La llegada de la imprenta las obligó a competir en las páginas con cursivas y negritas. Con internet todo cambió.

Luna explica que la pantalla, de menor resolución que el papel impreso, a menudo obliga a quien escribe a utilizar la mayúscula como manera de subrayar una idea.

Además, mientras las imprentas y las editoriales han regulado con el tiempo el uso de la capital, la web todavía es un territorio libre en el que todo vale en el uso de estas hermanas mayores de las letras minúsculas, explica Martin Manser, autor del libro Good Word Guide (La guía de las buenas palabras).

"Lo que ocurre con los e-mails es que no hay un protocolo particular. Todo es mucho más natural", explica. "En las letras impresas sí hay convenciones que dicen si algo está bien o mal".

¿LETRAS HOSTILES?

En el mundo digital, las mayúsculas se han convertido en una manera más rápida y directa de denotar agitación o nerviosismo. Pero el receptor puede sentir que le están gritando a través de la computadora.

¿Hay algún motivo para esta percepción?

Algunos estudios indican que este tipo de letra es más hostil para la vista, ya que las letras minúsculas suelen diferenciarse mejor entre sí que en su versión adulta, en la que tienden a ser más rectangulares.

Pero Paul Luna cree que este argumento "no tiene sentido". Es más, sostiene que las mayúsculas se han convertido en una nueva herramienta para los escritores a la hora de articular nuevos mensajes.

En cualquier caso, recuerde que si tiene que escribir un mensaje, elegir las letras adecuadas puede ser una virtud CAPITAL.

(Fuente: BBC)

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Recientemente las alas de la solidaridad hicieron llegar al sitio digital Cubadebate esta  pintura de Antonio Guerrero: «Un día mi camisa de preso se quedará ahí colgada». Una sugerente imagen de la libertad que les han arrebatado a los Cinco durante 11 años de cruel encierro en cárceles norteamericanas.  

El pincel de Tony se rebela contra la injusticia. Un reclamo mundial que se multiplica por estos días, en que recordamos aquel 12 de septiembre de 1998, cuando los antiterroristas cubanos fueron arbitrariamente arrestados y conducidos al Centro de Detención Federal de Miami.  

Hasta allí han sido trasladados Ramón Labañino, Antonio Guerrero y Fernando González, para asistir a la vista por la resentencia que tendrá lugar el 13 de octubre próximo. Retornan al escenario donde comenzó el drama de estos cinco hombres. 

Para los abogados de la defensa la parte más importante del proceso que sigue se refiere a Gerardo. En recientes declaraciones a la prensa cubana, los letrados manifestaron que se intentará reabrir el caso de Hernández Nordelo a través de la apelación indirecta. «Estamos tratando de hacer algo que le dé la oportunidad de ser puesto en libertad», aseguró Richard Klugh, especialista en apelación.  

En tanto, René González tampoco fue favorecido para la resentencia. Su condena expira en poco más de dos años y tendrá a partir de ahí tres de libertad supervisada, lo cual es equivalente a la libertad condicional, de acuerdo con su representante legal Phillip Robert Horowitzs. 

Junto a la batalla jurídica se avivan las voces en el planeta durante la jornada de solidaridad, a propósito del onceno aniversario del encarcelamiento de los luchadores antiterroristas. Un clamor que recorre desde una pequeña nación asiática hasta populosas ciudades europeas. 

Fernando La Sama de Araújo, presidente del Parlamento Nacional de Timor Leste, afirmó que los Cinco no están solos, y puntualizó que ellos son héroes ante el pueblo cubano y ante el mundo, sobre todo ante aquellos que aman la paz y la verdad. 

En la Plaza de Trafalgar, en el centro de Londres, Inglaterra, ondearon banderas cubanas y se distribuyeron folletos con información sobre esta causa. El suceso contribuyó a romper el silencio de los medios británicos en relación con el tema, pues fue transmitido en vivo por internet y la cadena televisiva Sky Arts. 

LA HISTORIA NO CONTADA DE LOS CINCO 

Los grandes diarios, televisoras y compañías que manipulan y controlan gran parte de la información mundial, silencian  el  caso, pues el gobierno de los Estados Unidos ha hecho todo lo posible por ocultarlo. 

Norteamérica desconoce el «crimen» por el cual condenaron a estos hombres, cuya misión era fungir como sistema de alerta temprana de su Patria, y que fueron enjuiciados no precisamente por violar la ley estadounidense, sino porque su trabajo sacó a la luz a los que sí lo hacían.  

En su artículo «La Historia no contada de los Cinco (Parte I): Héroes prohibidos», el presidente del Parlamento cubano, Ricardo Alarcón, estima que la prensa estadounidense ha mantenido en secreto el juicio político más largo en la historia penal norteamericana, que involucra asuntos de política exterior y terrorismo internacional. 

En el texto, Alarcón considera inconcebible que este polémico caso —cuyas irregularidades y violaciones han sido denunciadas, incluso, por instituciones jurídicas de los EE.UU.— solo fuera cubierto por medios de Miami, los que crearon un ambiente hostil en esa ciudad. 

Justamente por ello, el Comité Nacional para la Liberación de los Cinco Cubanos, de los Estados Unidos, acaba de presentar ante un tribunal de Washington una demanda a Radio Martí por pagar a periodistas para denigrar a Gerardo, Fernando, Antonio, Ramón y René. 

En su denuncia el Comité señala los prejuicios creados a partir del 12 de septiembre de 1998, y particularmente en el curso del juicio en Miami, por la avalancha de material negativo difundido por reporteros contratados y remunerados, con el propósito de influir en la decisión del jurado. 

La distorsión u omisión del tema, la politización del proceso signado por la iracunda sed de venganza, han caracterizado la cobertura mediática durante más de una década. Cortina de silencio que impidió que el mundo también conociera sobre el reclamo internacional a la Corte Suprema de los Estados Unidos para reconsiderar el caso. 

Esa petición había sido firmada por diez Premios Nobel, centenares de organizaciones de juristas, parlamentos y representantes de entidades políticas de diversos países. Jamás la Corte había visto tal número de documentos de ese tipo, pero quienes dominan la   gran prensa en el planeta ignoraron completamente ese acontecimiento sin precedente. 

En contraposición, continúan levantándose manos amigas por la justicia y la verdad.   En Venezuela, Bolivia, Suecia, Ucrania, Guinea Ecuatorial, Estados Unidos, Bélgica, Perú, Italia, Líbano, Argentina y España se han realizado acciones solidarias, como parte de la jornada por el onceno aniversario del arbitrario encarcelamiento de estos héroes. 

En la capital cubana, un grupo de destacados artistas iniciaron en el Monte de las Banderas una obra colectiva que simboliza el reclamo unánime del pueblo de Cuba para que se ponga fin a la infamia. 

Mientras nuestros pintores dibujan en el lienzo azul del cielo mil estrellas de esperanza, desde el encierro, un pincel Guerrero avizora la libertad añorada. Por ella se suman cada vez más corazones a su alma, que no descansarán hasta que su camisa de preso quede allí colgada. 

(Fuente: Periódico Vanguardia)

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Cuba arrecia una campaña ortográfica nacional para revertir los problemas detectados en un diagnóstico realizado en mayo último, confirmaron autoridades del sector educacional. Isel Parra, funcionaria del Ministerio de Educación (MINED), negó que el problema sea exclusivo de Cuba, pero aseguró que en la Isla aumentará el rigor evaluativo y la capacitación docente.

Entrevistas realizadas al azar por el espacio televisivo «Mirada de lunes» evidenciaron los problemas ortográficos que subsisten en Cuba, con pifias de acentuación, puntuación y deletreo.

Entre las medidas adoptadas para cambiar tal situación destacan la realización de exámenes de Español para ingresar a cualquier carrera universitaria, no solo a las humanísticas.

Parra confirmó la aplicación de un sistema de descuento de rigor creciente, más exigente en los años finales, que impediría incluso la graduación de quienes reprueben, pero sin abandonarlos.

La funcionaria precisó que el MINED habilitará cursos de lengua materna y ortografía en las Facultades Obrero-Campesinas, así como en otras sedes docentes comunitarias.

Agregó que los institutos pedagógicos del país incrementarán las horas presenciales para mejorar la ortografía e incluso la pronunciación de los futuros maestros y profesores. 

(Fuente: Prensa Latina)

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